Expression

仏教では、欲望は眼・耳・鼻・舌・身・意（げん・に・び・ぜつ・しん・い）の六根から欲が生じてくると教える。六根とは、意識と五感を合わせたもの。

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眼根（視覚）
耳根（聴覚）
鼻根（嗅覚）
舌根（味覚）
身根（触覚）
意根（意識）

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仏教には六根清浄（ろっこんしょうじょう）という言葉があり、欲そのものを肯定しながらも、なるべく欲を少なくしていくことが良しと説かれている。西洋哲学も存在を作り出す本体が何かという議論において、神から虚無になり、欲望になり、そしてそれを作り出す身体、社会、環境などにたどり着いているような気がする。

欲望という言葉は広範なものを表す言語になっているが、根っこのところは恐怖から逃れたい、安心して生きたいという欲求に様々なものが付着しているのではないだろうか。

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人は欲望を抑えられる仕組みが備わっているが、あえてそれを無視するような普段動物的な人もいるし、お酒を飲むとストッパーが外れる人がいる。ずっと我慢をして心身のバランスが崩れる人もいる。

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まず身体機能を基本的に維持するための欲としては、呼吸、食事、睡眠、排便、性などがあるだろう。そして、外部情報に対して逃避が闘争かという反応もある。

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さらに、心理学の書籍には　社会的なところと個人をからめた欲の説明として、下記のような種類があると書かれている。（金城辰夫編　『図説　現代心理学入門』　培風館）

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獲得：財物を得ようとする欲求。
保存：財物を収集し、修理し、補完する欲求。
秩序：整理整頓、系統化、片付けを行う欲求。
保持：財物を持ち続ける、貯蔵する、消費を最小化する欲求。
構成：組織化し、構築する欲求。
優越：優位に立つ欲求。達成と承認の合成。
達成：困難を効果的・効率的・速やかに成し遂げる欲求。
承認：賞賛されたい、尊敬を得たい、社会的に認められたい欲求。
顕示：自己演出・扇動を行う、はらはらさせる欲求。
保身：社会的な評判・自尊心を維持する欲求。
劣等感の回避：屈辱・嘲笑・非難を回避する欲求。
防衛：非難・軽視から自己を守る、また自己正当化を行う欲求。
反発：二度目の困難に対して再び努力し、克服・報復する欲求。
支配：他人を統率する欲求。
恭順：進んで他人（優越な人間）に積極的に従う欲求。
模倣：他人の行動やあり方を真似する欲求。
自律：他人の影響・支配に抵抗し、独立する欲求。
対立：他人と異なる行動・反対の行動をとる欲求。
攻撃：他人に対して軽視・嘲笑・傷害・攻撃する欲求。
屈従：罪悪の承服・自己卑下の欲求。
非難の回避：処罰・非難を恐れて法・規範に進んで従う欲求。
親和：他人と仲良くなる欲求。
拒絶：他人を差別・無視・排斥する欲求。
養護：他人を守り、助ける欲求。
救援：他人に同情を求め、依存する欲求。
遊戯：娯楽などで楽しみ、緊張を解す欲求。
求知：好奇心を満たす欲求。
解明：事柄を解釈・説明・講釈する欲求。

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上手に自己観察をしていかないと自分がどんな欲望に囚われているのか気づかないで行動してしまっていることになる。その時の欲望が満足したとしても生命活動が続く限り同じことを繰り返していることもあるだろう。それが良いのか悪いのかという議論はおいておき、そういうことが起きているという観察はすることができそうだ。日本よりも欧米の方で馴染みが深いようで、こういったときの解説によく使われるのがマズローだ。2018年の流行ったティール組織などの本も、マズローや、ケンウィルパーのインテグラル理論がベースになっているのが分かる。